大家好，今天关注到一个比较有意思的话题，就是关于方城家政讲师培训机构的问题，于是就整理了1个相关介绍方城家政讲师培训机构的解答，让我们一起看看吧。
夏朝是否存在？现在已经找到了考古证据了吗？
我是汉字谷主， 欢迎关注交流！
夏朝的存在是肯定的，只是还没找到主城，发掘出出陶符因读不懂不被当成文字而已
公认夏朝（公元前2070—公元前1600年）是中国历史上，第一个可信的朝代，至今4100年左右。
为什么会认为夏朝是存在的？
距今5300—4300年的良渚文明，2007年发现了良渚文明的都邑——良渚古城后，新近确认古城***存在一个规模宏大的水利系统，是迄今所知中国最早的大型水利工程，也是世界上最早的拦洪水坝系统。是中华五千年文明的实证，对研究良渚古国和中国文明的产生具有极为重要的意义，这个水利工程，距今5000多年，比大禹治水传说还要早。
洛阳二里头遗址的考古发掘， 经碳14测定，年代在约公元前1900年左右，真好是夏代，距今有4000多年的历史，总面积为3.75平方公里，内有大型宫殿遗址。出土的陶符（如图），因为看不懂，却不被确认为文字
二里头可以确定，是夏朝的，但是不是主城？倒未必，真正的主城可能更大。主城遗址还没发掘出来，这需要考古界同仁努力。
也可以了解下《夏小正》这本书，记录的就是夏太阳历，夏朝的农事活动。
在近代以前，人们往往分不清楚传说和历史，在那个时代里，夏王朝的存在是根本不需要质疑的事情。但近代以来，历史学和传统的历史学之间有了本质的区别，在这种情况之下，夏王朝的存在就成了问题。
疑古思潮的代表性人物顾颉刚先生
近代一方面今文经学兴起之后，起到了思想解放之功，传统典籍构建起来的历史框架轰然崩塌。另一方面从西方传过来的十九世纪的史学，尤其是容克学派的史学讲究实证主义，也对中国传统历史叙事提出了质疑。加上从西方传来的考古学，与这两种思想潮流相互激荡，更使得中国古人传统的历史叙事遭到了空前的质疑，很多古人以为常识的观念进入当代以后都成了都成了经不起解构的事情。近代的疑古思潮也正是在这种历史背景之下产生的。
疑古思潮的代表性人物顾颉刚先生提出层累地造就中国古史说，应该来说，顾先生的观点还是具有很大的启发性的。对我们今天的人们来说，起到了很大的思想解放之功，让我们知道神话和历史不是一回事，传说和历史也不是一回事。不过，顾先生及其追随者也存在着疑古过甚和疑古过勇的弊端。
具体到题目所问的夏王朝，在疑古思潮最甚的时候，夏商两代都收到了很大的质疑，他们怀疑这两个朝代是否真实的存在过。与此同时，西方的史学界也不承认这两个王朝的存在。这里要说的是，西方史学界和中国史学界一个重要的不同是，西方史学界对考古学的依赖要比我们强。中国史学界更看重的是传世文献。但西方史学界不存在着丰富的传世文献，他们更多依靠考古发现来构建起历史的谱系。所以，大家可能注意到西方人的历史观念之中有探秘情结，而中国人没有。
殷墟全景
后来殷墟发现之后，对于殷商王朝的质疑无疾而终。但对夏王朝的质疑并没有停止。不过，在发现了殷墟以后，也激发起人们寻找夏文化遗址的热情。一度有人以为，仰韶文化就是夏文化，有人以为龙山文化是夏文化。49年之后，随着我们国家田野考古事业的展开，人们对考古学寄托了更大的期望。在对夏文化的研究中徐旭生先生的贡献非常重要，他的《1959年豫西调查夏墟的初步报告》确定了后来夏文化考古的方向。他指出夏文化的探索方向应该是豫西一带地区，后来人们的发现果然是在这一带地区。
夏朝存在，有两个铁证：
一是《史记-夏本纪》。
二是周王朝时有两个诸侯国——宋国和杞国。宋国是商朝后裔，杞国是夏朝后裔。杞人忧天成语中这个杞人，就是指杞国人，就是夏朝后裔。
考古现在还没有出现夏朝存在的证据，不等于以后不会被发现。
夏朝的统治持续了将近四百多年，通常认为它是一个部落联盟形式的国家，也是中国史书记载的第一个世袭王朝。华夏历史的，甲天下，也就是自夏朝开始的。夏朝的文化以及文明程度都远远高于新石器晚期。
皇权象征物王玺的前身，即九鼎，就出自夏朝九鼎象征***，九鼎的铸成，让这种权力加强，也让这种权力神圣化，九鼎反映了全国的统一和王权的高度集中。***，成为中国的代名词，定鼎，表示全国***的建立。夏朝是中国第一个奴隶制王朝，中央机构逐渐完善，古代官制也形成如此。杜康酒的由来也是出自夏朝，古者少康又名杜康，是夏朝的第5位国王。史上第一位女间谍一一妹喜，她是夏朝最后一个君王夏桀的宠妃，出自夏朝。历史上第一个死于谏的大臣一一关龙逄，也是出自夏朝。世界上第一辆马车，发明于夏朝。夏朝的历法是我国最早的历法，月份的确立也是来源于夏朝。中国第一部奴隶制法典《禹刑》征引了法律条文，不过具体内容已无法考证，只有相关文献中有零星记载。但它确实也是出自夏朝。中国第一部百科全书《山海经》也是出自夏朝。新闻传播业在夏朝己崭露头角。在夏、商、周时期，宫廷中设有遒人的***官员，木铎据《左传.襄公十四年》师旷引《尚书.夏书》记载：每岁孟春，遒人以木铎循于路，遒人是古代帝王派出去了解民情的使臣，他们摇动木铎，在各地巡行，负责宣传政令，了解民风。这就是我国新闻传播业的最原始状态。以上这些足以证明夏朝的存在！🐴🌺🌺
到此，以上就是对于方城家政讲师培训机构的问题就介绍到这了，希望介绍关于方城家政讲师培训机构的1点解答对大家有用。
