大家好，今天关注到一个比较有意思的话题，就是关于西海岸家政育婴师的问题，于是就整理了1个相关介绍西海岸家政育婴师的解答，让我们一起看看吧。
西南少数民族现在还有男人坐月子这种风俗吗？男人坐月子，女人会是怎样一种感受？
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西南少数民族现在还有男人坐月子这种风俗。
关于坐月子最早是西汉《礼记·内则》，反映周代女性家庭地位，是一种仪式，表示人们对生育的尊重。
《撩物志》里也有记载，夫惫卧如乳妇。也就是说，女性生产完之后该劳动继续劳动。男性则***扮成产妇卧床休息。叫作产翁制。
这是社会向男权为主的过渡时期产生的，男性告诉世人，孩子是我的，得跟我姓。目的就是确立男性的地位。
今天壮族、傣族、藏族，仡佬族都保存这种风俗。
《马可·波罗游记》：“傣族妇女产子，洗后裹以襁褓，产妇立起工作，产妇之夫则抱子卧床四十日”。
世界之大，无奇不有，如果你辛苦生完孩子，得不到充分的卧床休息，反而还要去干重活，不能沾凉水等劳作，照顾一个***装生孩子的男人，你会有什么感觉？
曾经，云南大理以西一个叫“卡丹丹”的地方，在这里，孕妇分娩后就马上起床，她会把婴儿洗干净包好，然后交给丈夫，在此后的40天里，由丈夫护理婴儿，亲戚朋友都来向丈夫道喜。妻子不但跟以往一样要做家务，还得给孩子哺乳，并且还要照顾 “坐月子”的丈夫。我国 僚、傣、仡佬等民族曾流行这种习俗。 这种丈夫“坐月子”的奇特风俗叫“产翁制”，有又叫“苦娃达”
在国外也有男人坐月子的记载，在法国与西班牙交界的巴斯克人中也有男人坐月子的习俗，在印度南部也流传这种男人做月子的习俗，这是母系社会向父系社会转变时的特殊情况，在母系社会，人们对母亲的敬仰是包括生育的，为了确定父亲的绝对地位，就产生了“产翁制”。男人为了继承母系社会女人的权利，和人口关系，所以才会有男人代替女人***装生育坐月子的“产翁制”。
男人这是在夺权的过程中使用的伎俩，妻子生孩子，男人做月子，真羡慕男人不用经历痛苦就能坐享其成。
在男人做月子的同时，也期望男人能经历孕吐的难受，睡不好觉的疲倦，生孩子撕心裂肺的痛，喂孩子奶被宝宝咬的疼，乳腺炎的痛，如果男人都可以经历，我愿意去伺候他月子，不会在你难受的时候说你矫情，并且全方位去呵护你！
小羽妈是国高级育婴师，有十年的母婴护理经验，学前教育专业，多网络平台撰稿。关注妈妈健康和宝宝成长，同时也是二胎妈妈，育儿路上我们在一起！感谢您的阅读和关注！
其实开心爸爸是比较不相信的，而且在看到这个问题的时候，还专门过去查看了一下相关资料，还真的有这么一回事，还有别的史书有记载说是有男人坐月子的习俗。这个，说实话比较难以理解了。
坐月子是为了什么？
第一是为了妈妈们身体的恢复。怀胎十月期间，妈妈们的内脏被越来越大的孩子撑得东倒西歪，东一处西一处，早就已经偏离了原来的轨道。虽然后来孩子是生下来了，但是已经移位的内脏是不可能自行恢复原位的，只能通过产后的静养和一些针对性的运动来帮助恢复了。***也是这样，被孩子撑得很大，慢慢缩回到原来的大小也是需要时间的。所以，坐月子主要是为了让妈妈们身体的全部恢复，毕竟没恢复好的话对以后的生活也是一个很大的影响。
第二是为了让妈妈们能够有更多的时间和孩子在一起，培养感情的同时促进体内泌乳素的分泌，更多的分泌母乳，为孩子提供更多的“粮食”。
从这两个角度来看，坐月子其实主要是为了妈妈们恢复和利于产奶的。让一个爸爸来坐月子是出于什么想法，实在是无法想象。
而且产后妈妈们很虚弱，更应该静养的。现在却是需要马上投身于繁重的工作中，这对于母乳和身体的恢复都是不利甚至是有害的。
不过适当的让爸爸干一些坐月子期间的事情，也能够让他们更深体会到妈妈们的不容易
现在经常看到爸爸门每天忙于工作，一回家就是个甩手掌柜，什么都不管，还理直气壮的说，我每天工作就足够累了，回家还不能休息一下吗？
其实坐月子期间的妈妈们更累，远比爸爸们上班要累的多。全天24小时不间断的照顾，以及随叫随到的喂奶服务，还有随时随地的哄睡工作，说句实话，比上两个班都累。所以，可以适当的让爸爸们也体会一下妈妈的工作，体会到妈妈们有多累。
西南少数民族现在还有男人坐月子这种风俗吗？
有的。
这种丈夫“坐月子”的奇特风俗叫“产翁制”，又称“产公制”、“苦娃达”。
是母系社会向父系社会转变，男人为了表明自己取得了绝对的掌控权的一种表现方式。
有些习俗不会随着社会的发展而改变的，目前在我国西南地区，还是有壮族、傣族等少数民族，生完孩子之后，男人装产妇抱孩子，女人出外劳作。
甲之蜜糖，乙之砒霜。
这是他们老祖宗留下的传统，一辈辈的就这样过来的，所以当地人，无论男女应该已经习以为常了。
根深蒂固的习俗在这里，能有什么感受？
当然是认为一切是正常，可以接受的。
如果哪家男人不坐月子，还会被人用异样的眼光看待。
到此，以上就是对于西海岸家政育婴师的问题就介绍到这了，希望介绍关于西海岸家政育婴师的1点解答对大家有用。
