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红楼梦里，焦大说的「扒灰」是怎么回事？
我认为没有。
我说没有，因为我认为《红楼梦》***中的这位秦可卿、贾蓉的妻子，她和公公贾珍之间绝对没有发生***行为。理由是：
能发生***行为的人，其心理承受力和抗打击能力不知道能有多强呢，又怎么可能像尤氏对璜大奶奶说的那样，原文：
……婶子，你是知道那媳妇的，虽则见了人有说有笑，会行事儿，他可心细，心又重，不拘听见个什么话儿，都要度量个三日并五夜才罢。这病就是打这个秉性上头思虑出来的。
可见秦可卿是一个极其顾大局识大体的人，心思也很重，一听见不管是谁说了一丁点不好的话，她都会想个三天五夜，所以尤氏认为她病得这么重一定是操心太多了、心里有太多忧虑放不下。自古以来婆媳是天敌，像秦可卿这样由婆婆在单独与第三人相处且毫无压力的情况下亲口这样评价她作为媳妇的，可是很少见的。所以我个人解读，以秦可卿的人品，是绝不可能和公公贾珍乱来的。
如果有人说，贾珍以武力强迫了秦可卿，我也认为不可能。按书中对贾珍的描述，他和儿子贾蓉的确有行为上放荡、***无度，但他作为族长，不可能不懂得维护自家的伦常界限。
如果有人说，贾珍和秦可卿会不会在单独相处的时候酒后失德呢？这我就不好说了，但我依然认为这不符合贾珍和秦可卿的身份。况且，即便这种***设成立，秦可卿和贾珍酒后乱性，那么秦可卿脸皮薄死了、而贾珍脸皮厚就没死是吗？这有意义吗？这已经不在我们所讨论的范畴之内了。作者费那么多笔墨可不是为了讨论谁脸皮薄谁脸皮厚这种没有意义的问题。
谢谢悟空问答的邀请！
扒灰，是一个形容***的词语，专指公公和儿媳之间发生性关系的***。
扒灰这个词第一次出现在《红楼梦》第七回 送宫花贾琏戏熙凤 宴宁府宝玉会秦钟。焦大喝醉后【乱嚷乱叫说:"我要往祠堂里哭太爷去。那里承望到如今生下这些畜牲来!每日家偷狗戏鸡, 爬灰的爬灰,养小叔子的养小叔子,我什么不知道?“】
上面这段话写出宁国府有扒灰一事，那么这个扒灰的人是谁呢？焦大乱嚷乱叫前面还有一句话，写出了扒灰的人是谁，这句话就是【焦大越发连贾珍都说出来】岂不是写出了扒灰的是贾珍？
还有一个事实证明扒灰的是贾珍无疑。宁国府里，有两个人有儿媳妇，一个是贾敬，一个是贾珍。贾敬住在道观里修炼，常年不在家，贾敬与尤氏没有交集，贾敬不可能和尤氏扒灰。贾珍常年在家，与儿媳妇有见面和扒灰的机会。贾珍这个人，生活穷奢极欲，虽有妻有妾，但仍和妻妹尤二姐关系暧昧。所以，焦大骂的扒灰，就是指贾珍和秦可卿扒灰。
秦可卿与她的公公贾珍存在着不伦之情。靖本在第十三回眉批说道“此回可卿梦阿凤，作者大有深意，惜已为末世，奈何奈何！贾珍虽奢淫，岂能逆父哉？特因敬老不管，然后恣意，足为世家之戒。“秦可卿淫丧天香楼”，作者用史笔也。老朽因有魂托凤姐贾家后事二件，岂是安富尊荣坐享人能想得到者？其事虽未行，其言其意，令人悲切感服，姑赦之，因命芹溪删去“遗簪”、“更衣”诸文，是以此回只十页，删去天香楼一节，少去四五页也。一步行来错，回头已百年。请观風月鉴，多少泣黄泉。”，从畸笏叟的批语我们看到，曹雪芹原稿有秦可卿和贾珍扒灰的描述，是畸笏叟让作者删除了这些文字。
扒灰原是一个典故，传说是王安石一傻儿子溺亡后，儿媳妇仰慕公爹的才学，有了感情。一日王上香时插不动灰，扒开灰后里有一纸情书，从此二人在上香时以扒开灰里的书信交流不可告人的信息。明着是敬重的公爹，背着人是不正当的关系。这是扒灰的由来。
这是一个老生常谈的问题，一说话就多了。“扒灰”历史上有典故，意思是指公公与儿媳妇之间的***，现在在北方结婚的风俗中，在结婚当天，还要在公公婆婆脸上摸锅底黑，黑鞋油，实际上都是“扒灰”典故的一种演变。
在红楼梦中焦大说出了一句惊天动地的话“扒灰的扒灰，养小叔子的养小叔子”。关于前面一句话基本上都认同是贾珍与秦可卿的***。
曹雪芹在写红楼梦的时候，对秦可卿是十分不客气的，在曹雪芹的笔下秦可卿是一个***的女子，如果仔细分析曹雪芹的思想，即以“作者读”的思想去理解红楼梦，他是非常讨厌或者说非常不喜欢秦可卿的。本来对于秦可卿的死，曹雪芹的原文回目是“秦可卿淫丧天香楼”，这是非常严厉的一笔鞭挞，通观脂批红楼梦，所有的回目都没有这个回目讽刺的如此明显和无情。故而可以确定，曹雪芹是不喜欢秦可卿的。
但是秦可卿的悲惨命运博得了畸笏叟的同情，当然畸笏叟认为曹雪芹对于秦可卿的塑造用的是“史笔”因为真有其事，从家丑不可外扬的角度，让曹雪芹把这一段文字删除了。又换成了秦可卿病死的结果，然而曹雪芹实在不喜欢秦可卿，他又故意留下些蛛丝马迹，删除的不干净，比如判词中的册画就没有删除，仍然是美女悬梁自尽。
再来说曹雪芹对宁国府的态度，是一贬再贬。从脂批中可以看出，贬贾珍最重，贾蓉次之。贾珍在秦可卿死后如丧考妣，比自己死了亲生父母还要痛心，并且哭的跟泪人一样。这些不正常的行为，用脂批的话说“作者用刺心笔”，即秦可卿与贾珍的***是事实。
其实贾珍与秦可卿的事，贾蓉知道，尤氏也知道，只不过当做不知道而已。贾蓉曾说：“连汉唐还有人说脏唐臭汉”，按理说汉唐是中国历史上最强盛的王朝，但是在***之间汉唐又非常的开放，汉朝皇帝断袖龙阳，藩王父女之乱，兄妹之乱，这些史书都是有记载的，所以称之为“臭汉”，而唐朝有过之而无不及，像武则天本是唐太宗的才人，后来又被唐高宗娶为皇后，这是父子共享一女，故而骆宾王骂武则天的檄文的一段话“陷吾君于聚麀”，至于武则天与太平公主共享面首，等等从皇室到官家，这些违背伦常之事层出不穷，所以称之为“脏唐”
所以贾蓉对这些“乱”的态度，因为环境的问题，变的非常开放。连贾琏都知道贾珍与贾蓉父子有聚麀之诮。在当时的清朝一直流传这样的说法，孝庄太后曾下嫁摄政王多尔衮，至于孝庄太后是皇太极的老婆，但是孝庄太后本来是喊皇太极为姑父的。是否有点乱呢，像顺治皇帝的挚爱董鄂妃在野史中被认为是顺治皇帝的弟弟博穆博果尔襄亲王的王妃，被顺治皇帝强行抢去。从清朝立国开始，什么***道德，根本就不懂，所以才会被骂为***。
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