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古代有哪些以相夫教子而闻名天下的女教育家？
题主好，有幸回答你的问题，一点不成熟的看法，一起切磋吧。
你的问题是：古代有哪些以相夫教子而闻明天下的女教育家?就字面而言，有两个问题需要讨论，一是“相夫教子”，二是所谓“家”。（1）相夫教子是一个汉字成语，意思是***丈夫、教育孩子。相夫教子是古代衡量妇女道德水平的一种标准。也是对贤淑妻子的称赞。在古代社会衡量一个妇女是不是一个贤妻良母，能否相夫教子是关键的一个标准，所谓相夫就是对丈夫要在生活上照顾好，事业上要多进行有益的帮助，如果丈夫是为官的，就要劝慰他清正廉洁，做一个百姓拥戴的清官，如果丈夫经商，就要协助丈夫作好买卖，总之就是形成一个家庭中男主外，女主内的和谐局面。至于教子很好理解，就是教育好孩子，“孟母三迁”的故事和戏剧中的传统剧目“三娘教子”以及岳母刺字都是说“教子有方”的故事。在过去君臣夫子纲的年代，妇女的地位极地，守妇道就是她们的循条，相夫教子就是守妇道最好表现。（2）所谓的“家”，能称的起家的，就是在某一领域有重大贡献的，重大研究成果、进取、转折、发现等等，也就是有专业的行家。比如，政治家，思想家，军事家，科学家，纵横家，教育家等。
说到古代有哪些闻名天下的女强人倒是有几位，如汉朝的吕雉，唐朝武则天，清朝的孝庄，慈禧等，如果给她们一个“家”的代号，勉强也算的上玩弄政治的“权术家”吧。不过，还真有个别的，东汉时期，就出了一位女史学专家，她就是班昭。班昭，又名姬，字惠班，东汉史学家、文学家班彪之女、班固之妹，十四岁嫁同郡曹世叔为妻，故后世亦称“曹大家”。班昭博学高才，其兄班固著《汉书》，未竟而卒，班昭奉旨入东观臧书阁，续写《汉书》。其后汉和帝多次召班昭入宫，并让皇后和贵人们视为老师，号“大家”。邓太后临朝后，曾参与政事。
中国近现代史上的女教育家有：杨荫榆，中国近代史上首位大学女校长，吴贻芳，在《联合国***》上签字的首位女性，金雅梅，第一所公立护士学校创办人，俞庆棠，民众教育的保姆”，王季玉，叫花子校长。谢希德，新中国第一位大学女校长，霍懋征，被总理称为“国宝，周小燕，中国之莺。
感谢系统的问题 ，很高兴回答这个问题。
古代相夫教子的女教育家我认为有以下五位。
第一位首推孟母 ，即我国古代著名思想家，教育家孟子的母亲，孟子所取得的成就与他母亲的教育息息相关，孟母丧夫后，终身未嫁，并含辛茹苦教育孟子，为了祭拜丈夫，孟母和年幼的孟子住在丈夫的陵墓附近，即能祭拜丈夫又能教育孟母，后来为了给孟子一个好的学习环境，竟然三迁住所，最后选择了学校附近居住，这就是著名的“孟母三迁”的故事。
另外还有孟母为了不让孟子在学业上半途而废，曾经在织布织到一半的时候，故意断掉，以激发孟子学习的热情，这就是著名的孟母“断机杼”的故事。
第二位是东晋名将陶侃之母--陶母，陶母也是在她丧夫之后，终身未嫁，独自担起教育和抚养陶侃的重任，陶母“截发筵宾”和“封坛退鱼”的故事广为流传，陶母的教育位陶侃以后的仕途影响很大。
第三位是北宋著名文学家，政治家，欧阳修的母亲-----欧母，欧阳修的成就仍然离不开他母亲的教育，本来欧家经济宽裕，丈夫去世后，家境变得特别贫寒，但是欧母靠自己的辛苦劳动，用最简陋的方法教欧阳修识字，这就是著名的“画荻教子”。欧阳修在母亲的教育下，学习成绩优良，后来考上了进士，他品德高尚，成为了我国古代著名的政治家。
第四个是我国著名民族英雄岳飞的母亲-----岳母，岳飞的为人处世离不开岳母的教育，在岳飞长大成人后，为了使岳飞能报效祖国，抵抗金兵，在岳飞背后刺上“精忠报国”，四个大字，并成为岳飞的座右铭，
并为之奋斗终身。
第五个是孝庄皇后，她嫁给皇太极后，帮助皇太极成就大业，建立大清，皇太极死后先后辅佐自己的儿子顺治帝，辅自己的孙子康熙帝，可以说康熙所成就的伟业离不开孝庄的教导，所以从相夫教子这个层面来说，孝庄皇后是一个当之无愧的教育家。
那必须的是孟母啊
孟母教子的影响颇为深远，早在西汉时期韩婴的《韩诗外传》中，就用有关孟母的故事来解释诗义，刘向的《列女传》中，首次出现了“孟母”这个专用名词。东汉女史学家班昭曾作《孟母
颂》，西晋女文学家左芬也作《孟母赞》。南宋时的启蒙课本《三字经》引证的第-个典故就是“昔孟母，择邻处。子不学,断机杼”，这一-普及于封建社会后期的启蒙读物，虽经明、清学者陆续修订补充，而孟母三迁、断机教子的故事始终冠于篇首。山东监察御使钟化民《祭孟母文》赞扬道:“子之圣即母之圣”、“人生教子，志在青紫。夫人教子，志在孔子。古今以来，一-人而已。”随着孟母故事的广泛流传，封建统治者也竭力将其塑造成符合其需要的偶像，封建皇帝对其屡加封谥，直到乾隆=年(1737年) 加封孟母为“邾国端范宣献夫人”。
古代女子以“相夫教子”而闻名天下的有很多，那肯定是对丈夫无微不至地关怀和照顾，而精心抚养和教育出来的子女，德才兼备，大名鼎鼎。每一个家庭的的兴旺，必定有着贤妻良母默默无闻辛劳地付出。
周文王是中国历史上著名的仁义之君，敬老爱幼，礼贤下士，为政以德，布施天下。他的母亲太任性情温和，端庄雅静，对姬昌的教育从胎教开始，随后在身教和家教方面，费尽心机，以身示范。
太任嫁给文王的父亲季历之后，一心一意只做有德行之事，***丈夫，遵循礼仪。《列女传》中记载：“太任者，文王之母，挚任氏她。王季娶为妃。太任之性，端一诚庄，惟德之行。及其有娠，目不视恶色，耳不听淫声，口不击敖言，能以胎教”。说的是太任在怀孕文王的时候，不看不正经的颜色，不听***的声音，不说狂傲的话语，不吃辛辣生冷的食品，以保持仁爱祥和的心态，让胎儿受到良好的教育。太任是中国胎教第一人。
姬昌的幼年是一个杰出的孩子，这是来源于他母亲的身教和家教。精心抚养，言传身教，以身作则。把家庭教育作为姬昌成长的基础和启蒙，从而成就了周文王的一代明君。
一位著名的人物背后总有一位慈祥的母亲。母亲是一个家庭中担当子女最初教育的人，一位母亲的言行和品德，直接影响子女的一生。纵观历史，那些有建树有作为的人物，大多深受母亲思想的熏陶。
中国北宋著名的文学家欧阳修，幼年丧父，家里的重担全部落在欧母的身上。欧母出身于贫苦人家，是一位有毅力、有见识、肯吃苦的妇女，欧阳修从小受到母亲良好的教育。
欧母想方设法让欧阳修认字写字，由于贫穷，买不起纸笔，欧母就用池塘边的荻草杆做笔，以铺着的沙土当纸，开始教欧阳修练字。在欧母的亲自指导下，他在地上一笔一画反复练习写字，一丝不苟。“画荻教子”的故事，留传千古。欧阳修后来的品学兼优，德才兼备，为官一任，造福一方，实在是出于欧母的教子有方。
孝庄太后所经历的清初三代，正是清军入关建立***，由乱到治的动荡年代。她以清太宗之妻，清世祖之母，清圣祖之祖母的三重身份，***皇太极成就帝业，建立大清，又辅佐世祖和圣祖年幼的即位和成长。
清太宗的驾崩，孝庄太后以他的精明能干，制止皇权的争夺。力排众议，决定立自己六岁的儿子福临即位。孝庄太后对福临有着多方面的严格要求，督促他虚心学习汉族文化，吸收汉族的治国安帮。辅佐清世祖制定各项法律制度，并颁布施行，从而制定了清朝统治的基础。
顺治十八年，清世祖驾崩，孝庄太后根据遗迢，由八岁的玄烨继承皇位，为清圣祖。年幼的圣祖在孝庄太后的全力支持下，迅速成长，并秘密建立少年武士突击队，一举擒获鳌拜，并将其他的重要成员也一网打尽。崭露头角，锋芒毕露。就这样十四岁的清圣祖扫除障碍，得以亲政，开启了清朝历史上一个崭新的时代。清圣祖所成就的千秋伟业，孝庄太后功不可没。
相夫教子，格守妇道是中国古代妇女的职责和美德。芸芸众生之中出类拔萃成功的典范有很多，象孟母、岳母众所周知，不必重复。她们如天上的星星闪烁明亮。
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