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农村老汉娶智障少女，是救赎还是伤害？
在农村，这可以说是常见的事情。男女比例失调，加上很多女孩进城务工，加深了本地婚配比例的失调。越来越多的男人娶不到老婆。
我上次回村，嫂子还说，我们村有五六十个光棍呢！[捂脸]
农村那些没办法娶到老婆的男人，年过一年就老了，年龄大了就更加无望了。有的是一户几个儿子都没一个儿子娶到老婆的，为了传统根深蒂固的传宗接代，不得不娶一些身体残缺或者智力障碍的女人。而那些在农村有智力障碍的女人，其实也是家里的负担。从风俗角度来说，哪家哪户也不想自己家里有嫁不出的女儿，影响家庭前途命运。于是双方父母都是为了自己的孩子，能在“矮子里头选将军”的就挑选一下，没机会披沙拣金的就只好认命，有好过没有。
他们父母的愿望也许就是，起码他们生个健康的后代的话，还可以给他们养老。至于是救赎还是伤害，那得看人家双方当事人了。
我认为农村老汉娶智障女，也不是救赎，也不是伤害。
最主要的原因就是穷！
因为穷，他无钱娶妻，到55岁才娶智障少女。这是生活在最底层人的悲哀。
请问，如果他有钱，他会娶一个不能自理的智障女吗？据媒体报道，他还有一个80多岁卧床两年的老爹！
一个被爹妈当包俘甩掉的智障女，一个常年卧床的老人，足够农村老汉受的！如果再生一个智障孩子，那更是他们的悲哀。（但愿不要出现这个情况）。
从***可以看到，智障女的母亲笑得多开心！她把照顾女儿的责任甩给了农村老汉，终于没有负担了。她能不开心吗？***如她女儿是个正常人，她也不会把女儿嫁给50多岁农村老汉的。（农村老汉岁数应该是比智障女妈妈还大）！
这两个家庭是一个需要娶老婆，一个需要给女儿找个归宿。真的是一个愿打，一个越挨。最后各取所需。
不管怎样，希望他们在好心人的帮助下，过得幸福！
先简述一下***的要点：
1、老汉55岁，尚未婚娶，还侍奉着87岁的卧床老人，仅以几亩薄田糊口度日。
2、智障残疾姑娘22岁，生活不能自理，父母渐渐老去。
3、贫穷的老汉无力娶妻，父母担心智障残疾的姑娘将来没有倚靠。
4、媒妁之言，父母之命，两个可怜人凑合到了一起，没法领取结婚证，只能算同居关系，但毕竟“男有妻、女有依”。
这样的组合，究竟是救赎还是伤害？
都不是，既不是救赎也不是伤害。是一种无奈！
1、老汉虽然娶了媳妇，但这个媳妇既不能传宗接代，也不能操持家务。唯一的慰籍，就是上坟磕头时可以对列祖列宗说“我这辈子没打光棍！”。
2、更何况，法律专家也说了，娶智障女人为妻，可能涉及性犯罪。
河南省驻马店市泌阳县公安、民政、***、妇联等部门就“55岁男子娶20岁智障女”一事召开专题会议。会议认为，55岁的张先生和20岁智障女子同居不违法，但不能办理结婚证。
从目前来看，双方并未办理结婚登记。后续也不可能办理结婚登记。对于女方父母来说，估计是考虑到女儿存在智障，需要有人照顾。而老汉则自己年纪已高，想要结婚，想要有个孩子。所以也就有了这场所谓的“婚姻”。这种婚姻具有甩包袱的性质。
老汉是否涉嫌***？我们多数人认为对方属于智障人士，无法表达自己是否属于自愿，那老汉如果同对方***那就有可能涉嫌***。1984年，最高人民***、最高人民检察院、公安部联合发布了《关于当前办理***案件中具体应用法律的若干问题的解答》规定，“明知妇女是***患者或者痴呆者（程度严重的）而与其发生性行为的，不管犯罪分子***取什么手段，都应以***罪论处”。1990年的《残疾人保障法》第五十二条第三款明确规定：“***因智力残疾或者精神残疾不能辨认自己行为的残疾人，以***论，依照刑法第一百三十九条的规定追究刑事责任。”
不过1984年的司法解释已时效，后面《残疾人保障法》也删除了上述规定。也就是说，我们已经不再一概认定只要同智障人士发生性关系，一律认定为***。那怎么样才算***？我们现在主要还是回到《刑法》规定，回到是否违背妇女意志的认定上。 这个案例跟我们一般的同智障女士***又不太一样，这是经过父母同意所建立的婚姻。虽然这个婚姻可能无法完成登记，无法成为法律上的婚姻。但已经按照习俗举办婚礼，完成结婚。从意图来看，确实不好认定老汉属于***。从官方调查及研究的情况，基本是不认为这涉及刑事案件，涉及***犯罪问题。
河南省驻马店泌阳一高什么时间开学？
一般来说高一新生开学时间会在8月20号左右。于疫情等原因开学时间2022年9月4日。根据查询相关资料显示：2022年河南高中三年级、初中三年级：9月1日返校开学。
高中一、二年级、初中一、二年级：9月4日返校开学，因此2022河南高一新生开学时间为2022年9月4日。
中国成语故事中“纸上谈兵”有什么典故吗？能讲讲它的故事吗？
成语纸上谈兵想必世人早就耳熟能详，然而对于它的典故或许就鲜为人知了。
话说战国时期，赵国大将赵奢，有一小儿名为赵括，自幼熟读兵书，没事还会与父亲切磋几句，总能占据上风。尽管如此，赵奢对其不免有些担心，因为打仗不光凭书上的兵法，关键要靠临阵应变能力，他觉得儿子赵括过于依赖兵书，没有实战经验，将来不上战场还好，一旦被派用兵，必败无疑。后来赵奢去世，秦国派将军白起进犯赵国，当时赵王命老将廉颇为帅加以阻挡，廉颇虽老，可志在千里，他运筹帷幄，***用拖延战术，令秦军粮草殆尽，自动撤退。白起见势，想了一招反间计，命士兵在赵营喊话，说廉颇已老，惧怕出战，不久必败，还是派赵括当统帅。很快这话传到赵王耳里，赵王果真派了赵括出战，虽然遭到多人的劝阻，可赵王决心已定，不日赵括便去军营替换了廉颇。他改变廉颇的策略，完全照搬兵书，一步步跳进白起设计的陷阱里。终于在对战中被乱箭射死，几十万士兵所剩无几，知道大帅已死，纷纷丢械投降，自此赵国一蹶不振，再无翻身之日。
此为纸上谈兵的由来。从中我们可以学到，人要实事求是，不切实际的空谈注定无法获得好的结果。
“纸上谈兵”这个故事由来己久，众所周知赵括是个只会说大话，却把兵带入深沟的罪人，成为千古笑谈。孰不知，赵括失利有他的难处。
赵括，兵法理论，口头语言表达可算一流，得到赵王的认可，让他代替名将廉颇统帅三军，与秦军决一死战。谁知秦王使诈，暗中派名将白起与之对垒。但赵括并没怂，指挥将士东挡西杀。苦于战斗力有限，向友军求援，友军却作壁上观，“坐山观虎斗”。无奈，赵括身先士卒，勇猛如虎，尽力拚杀，做到了一个主帅应做的一切，却无力回天，难逃帅死兵灭之劫。
总之，无论过程如何曲折动人，但结果却盖棺定论，由其是战争——胜王败冦。赵括落下后世的“说大话达人”称号。
赵括纸上谈兵的帽子是摘不掉了。
其实，漫长的秦赵对决的拉锯战中，赵武灵王胡服骑射留下强悍赵军本来是有机会和秦一绝雌雄的。怎奈，因为小小上党郡，赵慧文王贪婪，昏庸，孟尝君谗言误国。加之赵奢已故，廉颇老矣，无将可用。国力又不允许长期陈重兵据守，赵国只有冒险一博。
换上年轻将领本没有错，赵括也绝非等闲之辈。错就错在他的对手是偷偷换上阵的千年不遇的杀神武安君白起，面对的又是源源不断补给的秦虎狼之兵和赵国上下低估了秦昭襄王不胜不休的战略决心。
长平一战，七国震动，天下大定，从此再也无人可以阻挡秦军东进的步伐，客观上也为七国纷争画上句号，为中国统一进程奠定了基础。
赵括是历史尘埃里的悲剧人物，他身上背着其实不是他一个人的罪与罚。还有那个杀伐时代所有的悲哀，作为赵国名将赵奢的儿子，他一人担了所有恶名去。
中国成语故事中“纸上谈兵”有什么典故吗？能讲讲它的故事吗？我的回答是：
“纸上谈兵”最早语出著名古典***《红楼梦》：“现有这样诗人在此；却天天去纸上谈兵。”其作为成语的典故故事却是：
战国时期，赵国大将赵奢（河北邯郸人）曾以少胜多，大败入侵的秦军，被赵惠文王提拔为上卿。他有一个儿子叫赵括，从小熟读兵书，张口爱谈军事，别人往往说不过他。公元前259年，秦军又来犯，赵军在长平（今山西高平县附近）坚持抗敌。廉颇负责指挥全军，使得秦军无法取胜。秦国施行反间计，派人到赵国散布“秦军最害怕赵奢的儿子赵括将军”的话。赵王上当受骗，派赵括替代了廉颇。赵括死搬兵书上的条文，完全改变了廉颇的作战方案，结果四十多万赵军尽被歼灭，他自己也被秦军箭射身亡。
这个故事告诉我们：做任何事情都不能夸夸其谈，要有实战的经验。我记得自己辅导孩子做小学数学作业时发生了这样一件事。数学题问：“要在路边栽树，路长10米，每1米栽一棵，可栽几棵？”。我给孩子夸夸其谈，讲了许多除法运算的道理，最后列出了这道题的算式：10÷1=10（棵）。孩子把算题结果交给老师评判，老师却打了红“x”，同时也给孩子讲了道理：原来10米长的路两端都是要栽树的。听了孩子的讲述，我突然也有了自己只会“纸上谈兵”的感觉了，惭愧之余，我便钻研起了小学数学，后来给孩子辅导再没有了这种现象。
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