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八国联军入侵，晚清名妓赛金花一人救了整个北京城是真的吗？
1900年8月，八国联军打进了北京城，当时城中的老百姓还没有反应过来，但是皇宫中的人已经开始忙碌了起来，在宫中护卫的保护下很多人开始仓皇逃窜，慈禧打扮成农妇匆忙逃命，随行的还有北京城大批达官贵族以及皇亲国戚，在守卫的保护下，慈禧一行人成功逃出了北京城。但城中好几万百姓却一直不知发生了什么事儿，京城将会遭受灭顶之灾，因为八国联军这次来京城是为了烧杀掳掠的。
就在城中百姓即将面临被屠戮的命运的时候，有一位女子站了出来，她并不是什么英雄，在此之前曾遭人唾弃，但此时此刻她却站了出来。她靠着自身的力量保住了京城数万百姓的生命。这个女子就是晚清第一名妓赛金花，她的一句话保护了京城数万百姓的姓名。
赛金花本名赵彩云，因为她入了青楼，所以才改名叫赛金花，赛金花从小家境贫寒，后来她被卖到了青楼，在青楼学艺，在花船上以卖唱为生，因为她聪明伶俐，所以很多客人非常喜欢他演唱，不久就红遍了整个苏州。
后来有个状元洪钧看上了赛金花，深深地被赛金花迷住了，不久洪钧迎娶了赛金花，并为赛金花改名洪梦鸾。当时洪钧是清朝的大使，曾在俄罗斯、德意志、奥匈等国家做过大使，他每次出国都需要夫人陪同，但是他的原配非常害怕外国人，所以不愿出国，无奈之下，洪钧就把赛金花带在身边。通过这些机会赛金花在国外上流社会结交了很多政治任务，而且还学会了德语，与德皇的关系非常好。
当时八国联军进攻北京城的时候，赛金花住在八大胡同，德军瓦德西听说之后要赛金花接走避难，赛金花看到当时北京城的不忍直视的局面，就对瓦德西说：你们德国人最讲究的就是礼仪，你们现在烧杀抢掠，这应该不是你们的作风吧？瓦德西听了之后，感觉确实有失德军礼仪，于是就让军队停止厮杀，只是搞搞破坏。赛金花的一句话，虽然没有让德军停止侵略，但却挽救了北京城数十万人的姓名！
1936年赛金花在北京去世，有人看不起她的身世，说他是青楼女子；但很多人赞扬她的英勇事迹，一个女子能有如此的成就，应该受到别人的尊重。
先说说义和团的事儿
最近几年在网络里对义和团大抵都是持负面态度，负面久了一种论调自然也就出现，八国联军进北京完全是因为义和团瞎折腾，违背国际法，杀掉人家公使造成的。所谓义和团就是一群又蠢又坏的***，活该被剿灭，还连累了其他无辜的国人。
吐槽机个人对义和团倒是也不持太正面的态度，但一些话还是觉得不吐不快。首先咱们最好先弄清楚义和团最初在干什么，他们真的是在单方面***教民吗？神拳也好，义和拳也罢，最初都是很松散的组织，他们为什么能抱团闹事？
咱们拿1900年4月20日在保定爆发的清苑教案举例子，大张庄村民张洛弟请隔壁姜庄一个教民帮忙补锅，锅补好之后张洛弟觉得瑕疵太大，拒绝付钱，两人大吵一架。这事儿本来确实是张洛弟不太占理，但随后事情的发展就开始走样。
次日那个教民带了一大帮教众来到大张庄，要求张洛弟摆酒五桌、出钱百吊、在大张庄修建教堂，且必须全家入教。这事儿被大张庄的拳民得知后，召集数人帮张洛弟讲数，最终双方爆发大规模械斗，拳民烧毁教堂和教民房屋10间，未伤人命，而教民在屋顶直接开枪，杀死拳民至少20人。故事到这吐槽机想问问，教民那些精良的***是哪来的？他们真的就只是一直传教吗？强逼别人入教算好人该办的事儿吗？
义和团大规模爆发的导火索涞水教案也可以拿出说说，涞水县高洛村长阎老福在元宵节出资请戏班到村里唱戏，本来这是个好事儿。可是一个教民觉得戏班的神牌落自己家台阶上是大不敬（天主教有这罪名吗），出来就大吵大闹，还把戏棚子给掀了。
村长阎老福一怒之下带人砸了教堂报复（有证据显示其实没做），结果被教民告上公堂，怕事儿的县令判阎老福败诉，赔人家银子不说，还得叩头认错。于是阎老福请来了拳民，在5月12日展开血腥报复，屠尽当地教民36口。最后整个山东和直隶义和团运动开始彻底爆发。
纵观义和团运动的爆发，拳民固然愚昧，但教民也没那么无辜，本质上这是两种文化的剧烈碰撞。西方那套干涉别人活法的东西在中国行不通，中国人习惯了三清是一家的宽容，拜菩萨的都能和拜道祖的一起旅行，凭什么你拜了帝哥就能逼我修教堂？吐槽机觉得咱们才是领悟自由真谛的民族。
扯淡完了义和团运动的爆发，咱们再说说八国联军的事儿，吐槽机也说了拳民愚昧，但我不觉得自己比他们强，如果生在那个年代，我的见识估计也比人家强不到哪去，这是个历史局限性的问题。拳民的愚昧在于他们不懂公使、外交这些复杂的东西，总之洋鬼子就是干涉老子活法，那你们就都别想好好过，脚下踩的土是咱们的，就得咱们说了算！
于是这帮愚昧的人在清廷的利用下涌进北京，大肆杀戮，老佛爷大约也是玩儿嗨了，悍然宣战列强，于是八国联军顺理成章的打了过来。然而逗逼的是八国联军进度太快，都打进北京快两个月了，总司令阿尔弗雷德·冯·瓦德西才带着德国兵赶到。
瓦德西在老佛爷的大床上睡了不少日子，回国后还把自己的日记、笔记和给德皇的文书整理成一本书，名字叫《瓦德西拳乱笔记》。这本书里详细记述了他在那段时间的行动与想法，是了解庚子年***的第一手资料，值得读读看。
八国联军侵华，是中华民族史上一段屈辱史，当时就连慈禧太后和光绪皇帝都已经抛弃北京城西逃了，而城内则靠着义和团抵抗联军，毕竟义和团是民间组织，而八国联军则是装备精良的军队。胜算如何，可想而知，就连清朝正规的军队都不是八国联军的对手，何况这些民间组织。
当然这些民间组织有一部分是出于爱国情结，但是愿望总是美好的，现实都是骨干的，当时的北京城，被八国联军统治着，百姓成为鱼肉，任由外国军队欺负，谈何还有尊严和法理。而就是在这种绝望的境地下，我们开始了今天问题的讲解。
也就是说，人们往往在无奈对抗的时候才会出现一些超自然或者是奇人异事的故事产生，比如聊斋中的鬼孤。而问题中的名妓赛金花，也就是这样一种情形，被人们赋予了一种超越自然的能力存在。
赛金花作为一介***，她能影响额人数有限，谈何就下北京城，况且根据请人齐如山的回忆，赛金花和联军统帅瓦德西也仅有一两面机缘，而且中间有些小事比如手下被逮等也是通过齐如山去说和求情，可以说她连自己身边人都不能救下，谈何救下北京城。
当然不排除赛金花有义举帮助当时的人们，也有着高尚的爱国情操，这些都是能够被人民广为流传的基础，正好再加上人民对时局的无奈，只好借此来歌颂和寄托。
因此本人认为此事只是一种美好的寄托，而非史实。
到此，以上就是对于月嫂家政京朵家政的问题就介绍到这了，希望介绍关于月嫂家政京朵家政的1点解答对大家有用。
