大家好，今天关注到一个比较有意思的话题，就是关于平度市吉利4s店维修部电话的问题，于是就整理了2个相关介绍平度市吉利4s店维修部电话的解答，让我们一起看看吧。
给过世的亲人烧寒衣过了十月初一还能烧吗？
农历十月初一，为送寒衣节。这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。与清明节、中元节（农历七月十五），并称为一年之中的三大“鬼节”。 民间传说，孟姜女新婚燕尔，丈夫就被抓去服徭役，修筑万里长城。秋去冬来，孟姜女千里迢迢，历尽艰辛，为丈夫送衣御寒。谁知丈夫却屈死在工地，还被埋在城墙之下。孟姜女悲痛欲绝，指天哀号呼喊，感动了上天，哭倒了长城，找到了丈夫尸体，用带来的棉衣重新装殓安葬。由此而产生了“送寒衣节”。 晋南地区送寒衣时，讲究在五色纸里夹裹一些棉花，说是为亡者做棉衣、棉被使用。晋北地区送寒衣时，要将五色纸分别做成衣、帽、鞋、被种种式样。甚至还要制作一套纸房舍，瓦柱分明，门窗具备。这些纸制工艺品除体积缩小之外，看上去比真房院还要精致漂亮，然后烧掉。这种行动反映了生者对亡人的哀思与崇敬，属于一种精神上的寄托。先人的迁坟合葬等仪式，民间也总是习惯在农历十月初一进行。 民间在十月初一，不仅要为亡人送寒衣过冬，就是生者也要进行一些象征过冬的传统活动。妇女们要在这一天将做好的棉衣拿出来，让儿女、丈夫换季。如果此时天气仍然暖和，不适宜穿棉，也要督促儿女、丈夫试穿一下，图个吉利。男人们则习惯在这一天整理火炉、烟筒。安装完毕后，还要试着生一下火，以保证天寒时顺利取暖。农历十月初一，妇女忌出行。民间改善生活，山区兴吃荞面。 旧时，妇女们要亲手缝制寒衣，送给远方的亲人。如亲人已去世，就用纸做成寒衣，在这一天到坟前烧掉，所以叫"寒农节"。据说这个节日来源于孟姜女千里寻夫的传说。 即墨在十月初一的前一天，由家长率领儿孙们到祖坟添土。添土不用筐篓，要用衣服兜着，兜的土越多，族里人丁越兴旺。节日当天，则由旅长带领家族中的男姓，抬着食盒、大方桌和丰盛的供品（20至30个大碗），逐个到坟莹前祭拜，叫"上大坟"。现已改为一家一户携带少量供品（一般是饺子）"上小坟"了。 如今，十月初一上坟烧纸、烧寒衣的习俗已淡化，许多人特别是城里人，只是到坟前默哀或献上一束鲜花，来怀念逝去的亲人。 过去，十月初一还是长工的下工日，所以又叫"散工节"。雇主要在这一天设筵犒劳雇工、清算工钱，宣布是否继续留用，留下自叫"打冬"或'"打冬活"。 到十月初一，坡里的庄稼都已收打完毕，即墨、崂山、平度、胶州、胶南、莱西都有"十月一净坡"和"十月一坡了（净）场光"的俗谚。
中国民间故事秃尾巴老师？
“秃尾巴老李”传说是人遭龙戏，即人龙杂交的产物。
在海南岛、珠江流域也有“掘尾龙老李”传说，龙母姓温，广西武鸣河古称“温水”，故可推断出她是生长于骆越壮侗民族地域。译音“李”字，在壮语中就是“蛇”的称呼。
民间关于“秃尾巴老李”的习俗还有许多：如传说农历六月六日是“秃尾巴老李”的生日，每逢这天，他们家的人都要把他断留在家里的龙尾巴拿出来晒一晒，并有谚语说“六月六，晒龙衣，阴晴四十天”，即这一天是什么天气，就会持续40天都这样。后来演变为民间晒衣日，据说这一天晒了衣服穿着吉利。还有就是一些地方妇女都穿绑腿裤，伏天夜里不敢在户外乘凉，更不敢打盹，生怕遭到龙戏等等。
传说老家是山东青岛市平度市马戈庄镇闫庄村，该村每年农历四月十七都有纪念老李的民俗活动。四年三次，2010年是近四年中最大的一次。
到此，以上就是对于平度市吉利4s店维修部电话的问题就介绍到这了，希望介绍关于平度市吉利4s店维修部电话的2点解答对大家有用。
