大家好，今天关注到一个比较有意思的话题，就是关于大理家政月嫂育儿嫂的问题，于是就整理了2个相关介绍大理家政月嫂育儿嫂的解答，让我们一起看看吧。
在云南的大理开客栈是怎样的体验？
刚开始信心满满，后来就想马上转让。
朋友在大理开客栈，打工人转行做住宿业务，刚开始新鲜感满满，之后由老板转为万能工：花匠、维修工、厨师、司机、前台、房嫂、运营人员等。
大理开客栈看上去很美好，现实是房租高、人工贵，遇到疫情没有生意，一直在亏钱。为降低运营成本，什么工作都需要自己做，比起打工要忙的多。
竞争压力大，回本周期长，只有开业、转让出去那两天高兴。生意小白不建议拿积蓄去做客栈，如果实在不想上班，考虑做一些投入小的电商、自媒体的轻资产项目。去景区偶尔小住可以，但是景区生意一言难尽。
云南大理以优越的自然地理环境，悠然的生活方式闻名全国，当年一曲“辞去工作去大理”确实打动了很多上班族的内心，让很多人产生了“诗和远方”就在大理的归属感，于是大理的客栈多了起来。
选择在大理开客栈是一种生活方式，其优点和难点一样明显。首先大理的自然环境没话说，很多“飘荡”在一线城市的上班族来到大理后纷纷感叹一句：“这才是生活！”就是最好的证明。所以其优点也就不用再赘述了。然而在这里旅游，体验一段慵懒的生活，和在这里开客栈，让他人体验一段的慵懒的生活是完全不同。
难点一：竞争激烈。据悉，有人曾想统计一下大理有多少客栈，然而走访后才发现，这里几乎“家家皆酒店，户户是客栈”，具体数目不统计也罢。这样的情况下，想要让自己的客栈凸显出来就不是那么容易了。旺季当然不愁，淡季就需要统筹规划下了。
难点二：目的与手段难统一。来大理开客栈的上班族，最开始是受大理的“慢”生活吸引，从而想要长期过这样的生活，然而以客栈作为养活自己的手段，那么和“慢”生活也就没有什么关系了，依然忙碌。
难点三：***不如变化快。网上经常有人带节奏，其实大理的客栈也是有人带节奏的，稍微更不上风，又没有自己独特的风格，很快就会被人们遗忘，回本真的就成了一个愿望了。
总之在大理开客栈可以享受当地气候和慵懒，但是轻松闲适是绝对与客栈主无缘啦。当然还是要看个人的心态，和所追求的东西，我认为只要追求的和得到的东西是相对统一的，那么在哪里，做什么，都会是幸福的。
没开客栈之前，你是上帝，你去哪里吃住，别人把你伺候得妥妥的，生怕一不小心，你给个差评。
一旦你开了客栈，就和你之前的人生调了个位。你必须要把来到你客栈的客人伺候得妥妥的，不然他们一生气就给你个差评，就算不生气，也给你个中评。
所以，没事干就去旅游，享受一下别人伺候你的尊贵生活。回来以后好好努力工作挣钱，为了下一趟旅游而准备。
干嘛要去开客栈，做一个终身服务别人的工作？
你见过最震惊的民俗文化是什么？
我见过最令人震惊的民俗文化是湛江穿令箭，穿令箭就是穿腮帮子，用一，两斤重的铁针穿透腮帮子，正月十五这一天在乡村街道巡游，完事拔出铁针，没有洞口也不流血，神奇的不得了。
穿令，也称穿令箭，是雷州半岛做年历时举行的一种祭神活动，具有惊险、神秘、***色彩。以雷州市杨家村和旧县村最具代表性。
准备表演的前三天，要先把令箭磨好，清水洗干净，送到当地庙里面供奉，等到表演那天，表演者必须是男人，大人小孩都可以，事先要沐浴更衣，然后去庙里取出令箭，令箭有铁的也有银的，大多是流传了几百年东西，穿令箭者拿令箭从口中向外穿，感觉不到疼，一边一根，代表龙须的意思。穿好以后，两手扶好令箭，座轿上，有人专门抬着走，敲锣打鼓，挨村巡游差不多两三个钟表演结束，拔出令箭不会流血，也看不见伤口，表演者用庙里的香灰抹上后和我们正常人一样，没有一点伤疤，令人感觉特别神奇。
湛江穿令箭习俗，民俗学家定义为古代流传下来的傩俗或巫俗的结合，从令箭代表龙须的传说又包含了崇龙习俗和祭龙风俗。
到此，以上就是对于大理家政月嫂育儿嫂的问题就介绍到这了，希望介绍关于大理家政月嫂育儿嫂的2点解答对大家有用。
