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宋慈最后对南宋的评价？
宋慈对南宋的评价是较为复杂的，但总体上是比较负面的。
他认为南宋时期政治***、军事软弱、文化衰落，而且社会不公，民生困苦，官僚贵族剥削百姓。
但他也对南宋的文化进行了积极的评价，如对文学、诗词、绘画、音乐等方面的贡献都进行了肯定。
另外，宋慈在对南宋评价的同时，也不忘将批评与自身修身的思想相结合，通过自身的行为实践去实现个人情操、促进社会变革。
因此，宋慈对南宋的评价是深刻的、有建设性的。
宋慈对南宋的评价是不太好的。
因为宋慈认为南宋时期政治***，尤其是政治家和士人的崇奉名利和权利，造成了社会的不正之风。
同时，宋慈也指出南宋时期文化萎靡，学风浅薄，士人们更加注重功名利禄，忽视了学问修养。
这种情况下，宋慈提出了自己的观点，认为应当注重精神上的追求，而不是单纯地追逐名利。
值得一提的是，宋慈的评价并不是完全否定南宋，他也认为南宋有着一定的文化和艺术成就，如宋代绘画和创新的科技发展等。
宋慈（11***年-1274年）是南宋著名的政治家、文学家、外交家和战略家，以其治国有方、识时明事的才能和为国家作出的杰出贡献闻名于世。
据记载，宋慈在咸淳二年（1266年）去世之前曾写下许多遗嘱和亲笔信件，其中包括对南宋的评价。据文献记载，宋慈对南宋的评价是：“天下事，随遇而安。如果我们能够实现安居乐业、不受外部威胁、安全和平的生活，即使没有胜利，也是一种成功。”
这段评价表达了宋慈对南宋时期的总体评价和对政治稳定、生
评价:南宋这半壁江山不会太久了。
宋慈所生活的南宋时期，朝廷***，百姓生活艰难。尤其是赣闽地区，老百姓生活在水深火热之中，经常发生暴乱或者战争，民不聊生。
当时，江西南部三峒里的少数民族发生叛乱，其他地方势力纷纷响应，导致赣南数百里的地区都混乱不堪。安抚使见宋慈有平叛治乱之才，便把他调来参预军。
客家人迁移史？
深圳客家人是在清朝才形成的新客家人，他们主要是在康熙年间的“迁海”中形成的。
在顺治年间，深圳及沿海地区由于受到“迁海”政策的影响，深圳地区遭到了严重的破坏，人口全部内迁，以至于深圳地区地面上都没有什么东西，村落荒废，发展停滞，造成的社会不稳定，以及人口大量逃亡。恶果一直延续到很多年。
客家人第一次大迁徙，发生在西晋末期和东晋的"五胡乱华"时期。西晋时，晋武帝为了方便统治，恢复了西周时期的分封制，到了晋惠帝时，他没有晋武帝那样强力的政治手腕，无力治理朝政的他最终由皇后来干弄朝政。
在中华五千多年的历史中，孕育了源远流长的中华文化，在广袤的中华大地上，也形成了不同的民族和民系。
两千多年的秦朝时，为了躲避战乱和人口的繁衍，一些居住在河南、山西等中原地区的百姓开始向南方迁徙，并且在迁徙过程中与南方的少数民族不断碰撞融合，最终形成了一支独特的汉族民系——客家人。
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